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		<title>Theodor Schieder &#124; Vom Anfang im Ende hin zur neuen Welt</title>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: right"><img class="alignleft  wp-image-5010" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2016/05/Schieder-715x1024.jpg" alt="" width="336" height="481" /></p>
<p style="text-align: right" align="justify">von bjo:rn</p>
<p align="justify"><span style="font-family: Arial,sans-serif">Betrachtet man den Einband, der jene 400 Seiten umrahmt, auf denen Christoph Nonn detailliert das private und wissenschaftliche Leben des bürgerlich-jugendbewegten Historikers Theodor Schieder nachzeichnet, lächelt einem vorne ein seriös und zugleich müde wirkender älterer Herr entgegen. Auf der Rückseite dagegen schaut man in das verschmitzte Gesicht eines glücklich dreinblickenden Waldgängers. Auf dem Deckel wird das Vorhaben des Buches wie folgt beschrieben:</span></p>
<p align="justify">„<span style="font-family: Arial,sans-serif"><span style="font-size: medium"><em>Theodor Schieder (1908-1984) war einer der einflußreichsten Historiker der alten Bundesrepublik. Doch es waren seine Aktivitäten während der Zeit des Nationalsozialismus, die bisher vor allem die Beschäftigung mit seinem Leben dominierten. Dieses Buch bietet zum ersten Mal eine vollständige Biographie von Schieder. Es erkundet Verantwortung, Handlungsspielräume und Möglichkeiten eines bürgerlichen Historikers im 20. Jahrhundert.“ ... </em></span></span></p>]]></description>
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		<title>Bargteheider Schule</title>
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		<pubDate>Thu, 30 Apr 2015 17:33:05 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify"><strong><a href="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2015/04/Ungebeten-Unerwnscht.jpg"><img class="size-full wp-image-4853 alignleft" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2015/04/Ungebeten-Unerwnscht.jpg" alt="" width="230" height="281" /></a>&#124; Zeitsprung rückwärts, April 2010:</strong> Auf einer Nachfeier des Hamburger Singewettstreits kommt es zu unschönen Szenen, über die wir schon mehrfach berichteten. Patti (<a title="Unser Bericht" href="http://buendische-vielfalt.de/?p=1579" target="_blank">BdP Stamm Geisterburg aus Bargteheide</a>) berichtet darüber im eisbrecher:</p>
<p style="text-align: justify"><em>„</em><em>Zwei Mitglieder der bündischen Szene entdeckten die Freibünder auf der offiziellen Nachfeier ...</p>
<p style="text-align: justify"></p>

<p style="text-align: justify"><strong>&#124; Zeitsprung in die Gegenwart, April 2015: </strong>Das Kopernikus Gymnasium Bargteheide (KGB) sagt auf politischen Druck eine Diskussionsveranstaltung ab. Die Oberstufe des Gymnasiums hatte zum Thema „Flüchtlingspolitik“ sowohl Flüchtlinge und Politiker geladen, darunter selbstverständlich auch Politiker mit Migrationshintergrund, was eigentlich mehr als nachvollziehbar und begrüßenswert sein müßte</a> ...]]></description>
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		<title>Junges Deutschland &#124; 100 Jahre Lebensgefühl</title>
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		<pubDate>Wed, 23 Apr 2014 18:31:33 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify"><img class="aligncenter size-full wp-image-4474" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2014/04/junges-deutschland-klein.jpg" alt="" width="600" height="480" /></p>
<p style="text-align: justify">Unter diesem Motto zeigte die ARD am Ostermontag eine Dokumentation zur Ideen- und Erlebniswelt deutscher Jugend und Jugendkulturen. Diese Doku ist nun in der <a title="daserste.de &#124; junges deutschland" href="http://www.daserste.de/information/reportage-dokumentation/junges-deutschland/index.html" target="_blank">Mediathek des Ersten</a> noch <span style="color: #333399"><strong>bis zum 28. April</strong></span> einsehbar.</p>]]></description>
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		<title>weg 1 &#124; dialog auf kniehöhe</title>
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		<pubDate>Mon, 03 Feb 2014 16:14:27 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><img class=" wp-image-4341 aligncenter" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2014/02/Nachrichtenblatt-1957.jpg" alt="" width="468" height="367" /></p>
<em> </em>
<p align="center"><em>„Zu einem guten Dialog gehören vier Ohren.“</em></p>
<p align="center"><em> Michael Marie Jung (*1940)</em></p>
<p style="text-align: justify">In den Gründerzeiten der Jugendbewegung vereinte man unterschiedlichste Ideen und Ansätze, um vielfältige Alternativen zu den morschen Strukturen des Kaiserreiches hervorzubringen. Dies gelang. Viele „spinnerte“ Ideen von einst haben die Zeit überdauert und sind heute allgegenwärtig. Die jugendbewegte Parole vom Hohen Meißner scheint in der Erinnerung die letzten 100 Jahre ebenso überstanden zu haben.</p>]]></description>
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		<title>zwölfdreizehnschnipseleien &#124; ausklang</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 22:16:43 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<blockquote>
<p style="text-align: justify"><em>Mit den folgenden Schnipseln wird unsere Reise durch die Jahrhunderte ihr Ende finden. Napoleon zog Ende 1813 geschlagen nach Paris, der Freideutsche Jugendtag ward begangen, und die Freischaren und Meißnerfahrer bereiteten sich vor 200 und 100 Jahren wohl längst auf das Weihnachtsfest vor.</em></p>
</blockquote>
<img class="alignleft  wp-image-2815" style="margin: 5px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/10/schnipseleien.gif" alt="" width="300" height="300" />
<h1><span style="color: #808080">oktober 1813 ff
</span></h1>
<strong>Napoleon verläßt für immer deutschen Boden, und Graf Wrede bekommt vier Orden für eine Niederlage.
</strong>
<p style="text-align: justify">Der Kaiser der Franzosen und Protektor des Deutschen Rheinbundes entschied am Abend des 18. Oktober 1813 in Leipzig, die Schlacht abzubrechen und mit Beginn des folgenden Tages den Rückzug nach Westen zum Rhein anzutreten.</p>
&#160;
<h1 style="text-align: center"><span style="color: #808080">oktober 1913 ff.
</span></h1>
<strong><strong>Nach dem Ersten Freideutschen Jugendtag</strong>
</strong>
<p style="text-align: justify">Die Jugendbewegung hatte auf dem Meißnerfest ihre Taufe erfahren. Viele Verbindungen wurden enger. So schloß sich beispielsweise die Jenaer Burschenschaft Vandalia als Freischar Jena II der Deutschen Akademischen Freischar an. Andere Verbindungen hielten dagegen nicht stand. Schon auf der Freideutschen Tagung in Marburg (März 1914) trennte sich die Freideutsche Jugend von <a title="bv.de &#124; wyneken - licht oder schatten" href="http://buendische-vielfalt.de/?p=3901" target="_blank">Gustav Wyneken</a> und den Volkserziehern um Paasche und  Popert (<a title="wiki.de &#124; deutscher vortruppbund" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Deutscher_Vortruppbund" target="_blank">Vortrupp</a>). ]]></description>
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		<title>Jugendburg fahr wohl!</title>
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		<pubDate>Fri, 08 Nov 2013 21:12:27 +0000</pubDate>
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		<title>zwölfdreizehnschnipseleien &#124; juli 13</title>
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		<pubDate>Sun, 30 Jun 2013 23:30:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<h1 style="text-align: center"><img class="alignleft  wp-image-2815" style="margin: 5px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/10/schnipseleien.gif" alt="" width="300" height="300" /><span style="color: #808080">juli 1813</span></h1>
<p style="text-align: justify"><span><strong><strong><strong><strong>Gipfeltreffen auf Schloß Trachenberg</strong>
</strong></strong></strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Am 10. Juli 1813 traf <a title="wiki.de &#124; karl xiv. johann" href="http://de.wikipedia.org/wiki/Karl_XIV._Johann_%28Schweden%29" target="_blank">Karl Johann</a>, von Stralsund kommend, auf Schloß Trachenberg ein, das seit 1741 zum preußischen Regierungsbezirk Breslau gehörte. Er war der letzte der eingeladenen Gäste, der dort eintraf. Doch auf ihn hatten alle bereits gewartet: Der Kaiser von Rußland, der König von Preußen und die Spitzen der alliierten Diplomatie, wie Hardenberg, Stadion, Nesselrode und Wolkonski. Alexander I. von Rußland umarmte ihn und begrüßte Karl Johann als „Mitglied in der Familie der Könige“. Friedrich Wilhelm III. von Preußen mißtraute dagegen diesem „Jakobiner und Verwandten des Anti-Christen“ zutiefst. 
&#160;
<h1 style="text-align: center"><span style="color: #808080">juli 1913</span></h1>
<h3><strong>Vorbereitungstreffen in Jena
</strong></h3>
<p style="text-align: justify">Am 5. und 6. Juli finden sich in Jena Vertreter aller interessierten Bünde einer alternativen, abstinenten Jahrhundertfeier ein, um das weitere Vorgehen abzustimmen. Im „Bericht über die vorbereitende Besprechung einer Jahrhundertfeier aller lebensreformerischen Verbände“ heißt es hierzu:</p>
<p style="text-align: justify">Zur Motivation:</p>

<blockquote>
<p style="text-align: justify"><em>Hähnel (Vortrupp): Das Fest soll auch für künftige Jahre nachhaltig wirken. Es muß deshalb den Charakter der einzelnen Bewegungen zum Ausdruck bringen, damit die Jugend ihre Ziele klar erkennt. Einigkeit und Geschlossenheit ist vor allem notwendig; besonders da das Fest in Hinblick auf 1813 gefeiert wird, wo sich gezeigt hat, was Einigkeit vermag.</em></p>
</blockquote>]]></description>
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		<title>Aus vollem Herzen jung sein: Der Anfang. Zeitschrift der Jugend</title>
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		<pubDate>Mon, 27 May 2013 22:18:36 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: right">von rosé</p>
<p style="text-align: justify"><img class="alignleft size-full wp-image-3666" style="margin: 5px 20px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2013/05/anfang.jpg" alt="" width="300" height="294" />Alles Neue bringt der Mai: Im Monat Mai des Jahres 1913 erscheint die erste Ausgabe der Jugendzeitschrift <strong>„Der Anfang. Zeitschrift der Jugend“</strong>. Presserechtlich vom Schulreformer Gustav Wyneken verantwortet, erscheint die Monatszeitschrift unter der Herausgeberschaft der beiden 1892 geborenen Studenten Georges Barbizon (Pseudonym für Georg Gretor, einen früheren Wickersdorfschüler) und Siegfried Bernfeld, des später bekannten Pädagogen, Jugendforschers und Psychoanalytikers. Der forsche Duktus der Beiträge und die harschen Kritiken am bestehenden Schulsystem sorgen in der Öffentlichkeit für großes Aufsehen. Erstmals erhebt sich eine Schrift, eine explizit jugendliche Gegenöffentlichkeit für den gesamten deutschen Sprachraum zu bilden. So schreibt Georges Barbizon in der ersten Ausgabe der Zeitschrift, daß diese eine <em>„Tribüne der Jugend“</em> sei:  ...]]></description>
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		<title>zwölfdreizehnschnipseleien &#124; april 13</title>
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		<pubDate>Thu, 04 Apr 2013 23:17:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<h1 style="text-align: center"><img class="alignleft  wp-image-2815" style="margin: 5px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/10/schnipseleien.gif" alt="" width="300" height="300" /><span style="color: #808080">april 1813</span></h1>
<h3><strong>Bericht an Napoleon
</strong></h3>
<p style="text-align: justify">Anfang April berichtet der französische Außenminister Herzog Bassano an Napoleon anläßlich der Kriegserklärung Preußens:</p>
<p style="text-align: justify"><em>„Sire! Die Tage von Jena und Friedland hatten den Umfang der preußischen Monarchie Ew. Majestät zur Verfügung gestellt. Gewichtige Gründe riethen an, die Früchte des Sieges zu behalten, oder auf den Thron Preußens einen Fürsten zu setzen, dessen Interessen denen Frankreichs nicht entgegen wären, der von Frankreich nichts zu reclamiren haben könnte, und der vor allem sich nicht durch jenen unsteten Geist leiten ließe, der seit einem Jahrhunderte die Politik des Hauses Brandenburg charakterisirt. […]</em></p>
<h1 style="text-align: center"><span style="color: #808080">april 1913</span></h1>
<h3><strong>Freischarfreunde &#38; -freundinnen</strong></h3>
<p style="text-align: justify">Am 25. April gründet sich die <em>Akademische Freischar </em>Marburg unter Mitwirkung des <em>Vortrupps (</em>Marburg) und beschließt am 30. April 1913 auf die Aufnahme von Studentinnen zu verzichten. Frauen können fortan gleichwohl als sogenannte <em>„Freischarfreunde“</em> an Veranstaltungen teilnehmen. Zu dieser Entscheidung war es gekommen, weil die Marburger Universität der Freischar vorerst die Genehmigung als Studentenverbindung verweigerte, da <em>„gemeinsame Mitgliedschaft von Studenten und Studentinnen unerwünscht ist, wenn auch juristische Gründe dafür nicht ins Feld zu führen sind.“ </em></p>]]></description>
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		<title>Die Weiße Rose und der Widerstand aus der bündischen Jugend</title>
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		<pubDate>Thu, 21 Feb 2013 22:01:43 +0000</pubDate>
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<p align="right">Von Wolfram</p>
<p style="text-align: justify"><em>„Es lebe die Freiheit!“ </em>Dies waren die letzten Worte, bevor Hans Scholl vor 70 Jahren diese Welt verlassen mußte. Am 22. Februar 1943 wurden er und seine Schwester Sophie gemeinsam mit Christoph Probst wegen ihrer Mitarbeit in der studentischen Widerstandsgruppe <em>Weiße Rose</em> hingerichtet.  ...]]></description>
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