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		<title>Theodor Schieder &#124; Vom Anfang im Ende hin zur neuen Welt</title>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: right"><img class="alignleft  wp-image-5010" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2016/05/Schieder-715x1024.jpg" alt="" width="336" height="481" /></p>
<p style="text-align: right" align="justify">von bjo:rn</p>
<p align="justify"><span style="font-family: Arial,sans-serif">Betrachtet man den Einband, der jene 400 Seiten umrahmt, auf denen Christoph Nonn detailliert das private und wissenschaftliche Leben des bürgerlich-jugendbewegten Historikers Theodor Schieder nachzeichnet, lächelt einem vorne ein seriös und zugleich müde wirkender älterer Herr entgegen. Auf der Rückseite dagegen schaut man in das verschmitzte Gesicht eines glücklich dreinblickenden Waldgängers. Auf dem Deckel wird das Vorhaben des Buches wie folgt beschrieben:</span></p>
<p align="justify">„<span style="font-family: Arial,sans-serif"><span style="font-size: medium"><em>Theodor Schieder (1908-1984) war einer der einflußreichsten Historiker der alten Bundesrepublik. Doch es waren seine Aktivitäten während der Zeit des Nationalsozialismus, die bisher vor allem die Beschäftigung mit seinem Leben dominierten. Dieses Buch bietet zum ersten Mal eine vollständige Biographie von Schieder. Es erkundet Verantwortung, Handlungsspielräume und Möglichkeiten eines bürgerlichen Historikers im 20. Jahrhundert.“ ... </em></span></span></p>]]></description>
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		<title>„Eher den Tod als müde werden.“</title>
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		<pubDate>Mon, 29 Jun 2015 19:40:04 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<img class="wp-image-4881   alignleft" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2015/06/klönne.jpg" alt="" width="218" height="300" />
<h2 style="text-align: justify">Ein Nachruf auf Arno Klönne</h2>
<p style="text-align: justify">Am 4. Juni 2015 verstarb mit 84 Jahren der deutsche Soziologe und Politikwissenschaftler Arno Klönne.</p>
<p style="text-align: justify">„Jugendbewegt geprägt“ bereits in den Jahren des Zweiten Weltkriegs im Milieu unangepaßter katholisch-bündischer Jugendgruppen, wurde er in den Nachkriegsjahren nach 1945 einer der ersten Aktivisten beim Neuaufbau jugendbewegten Gruppenlebens. In dieser Zeit erlebte er nicht nur die Freiheit der Fahrt, vertonte <a title="deutscheslied.com" href="http://deutscheslied.com/de/search.cgi?cmd=search&#38;srch_Titel=&#38;srch_Melodie=Kl%F6nne&#38;srch_Text=&#38;srch_Tonsatz=&#38;srch_Quelle=&#38;Zeitalter=&#38;MelodyYear=&#38;TextYear=" target="_blank">bündisches Liedgut</a> und knüpfte interessierte Kontakte zu manch älteren jugendbewegten Persönlichkeiten der Zwischenkriegszeit. Er begann zugleich, sich als junger, politisch denkender Mensch zu begreifen, und trat engagiert dafür ein, daß jugendbewegt-emotionales Erleben und politisches Denken und Handeln keine Widersprüche sein müssen. Beeinflußt vom Stil und Erleben der Jungenschaften gründete er die dj.1.11 paderborn. ... ]]></description>
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		<title>Junges Deutschland &#124; 100 Jahre Lebensgefühl</title>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify"><img class="aligncenter size-full wp-image-4474" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2014/04/junges-deutschland-klein.jpg" alt="" width="600" height="480" /></p>
<p style="text-align: justify">Unter diesem Motto zeigte die ARD am Ostermontag eine Dokumentation zur Ideen- und Erlebniswelt deutscher Jugend und Jugendkulturen. Diese Doku ist nun in der <a title="daserste.de &#124; junges deutschland" href="http://www.daserste.de/information/reportage-dokumentation/junges-deutschland/index.html" target="_blank">Mediathek des Ersten</a> noch <span style="color: #333399"><strong>bis zum 28. April</strong></span> einsehbar.</p>]]></description>
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		<title>zum 16. september</title>
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		<pubDate>Sun, 15 Sep 2013 22:01:09 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: center"><img class="aligncenter size-full wp-image-3554" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2013/04/Gedichtaufruf-2013.jpg" alt="" width="600" height="100" /></p>
<p style="text-align: right">von Kurt</p>
&#160;
<p style="text-align: center"><strong><em>Lang wird die Straße, geht ein Mensch allein. </em></strong></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>Freudelos wandern, heißt freudelos sein.</em></strong></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>Leichter hinschreitet er, wenn Hand in Hand</em></strong></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>Wegegenossen, die mit ihm verwandt,</em></strong></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>gleich ihm nach sinngleichen Zielen hinstreben, </em></strong></p>
<p style="text-align: center"><strong><em>gleich ihm ein sinngleiches Leben erleben.</em></strong></p>
<p style="text-align: center"></p>]]></description>
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		<title>Filmtip: Die Geschichte der Jugend</title>
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		<pubDate>Fri, 10 May 2013 20:38:56 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify"><img class="aligncenter size-full wp-image-3616" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2013/05/arte-jugend.jpg" alt="" width="700" height="394" /></p>
<p style="text-align: right">von rosé</p>
<p style="text-align: justify">Für Kurzentschlossene zeigt Arte auf seiner Internetplattform Arte + 7 noch einige Tage das 2012 produzierte dokumentarische Essay „<a title="arte.tv &#124; http://videos.arte.tv/de/videos/die-geschichte-der-jugend--7483698.html" href="http://videos.arte.tv/de/videos/die-geschichte-der-jugend--7483698.html" target="_blank">Die Geschichte der Jugend</a>“.</p> ...]]></description>
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		<title>Sein ganzes Leben war ein Fahren &#124; Fahr´ wohl!</title>
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		<title>Die Weiße Rose und der Widerstand aus der bündischen Jugend</title>
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<p align="right">Von Wolfram</p>
<p style="text-align: justify"><em>„Es lebe die Freiheit!“ </em>Dies waren die letzten Worte, bevor Hans Scholl vor 70 Jahren diese Welt verlassen mußte. Am 22. Februar 1943 wurden er und seine Schwester Sophie gemeinsam mit Christoph Probst wegen ihrer Mitarbeit in der studentischen Widerstandsgruppe <em>Weiße Rose</em> hingerichtet.  ...]]></description>
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		<title>puls 28 &#124; Vom Hohen Meißner zum Kibbuz &#8230;</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 19:04:08 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: justify"><img class="alignleft  wp-image-2978" style="margin: 5px 15px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/11/puls28.jpg" alt="" width="154" height="192" />Dankenswerterweise wurden wir auf ein kürzlich erschienenes Heft zur jüdischen Jugendbewegung und ihre Verbindung zum Hohen Meißner aufmerksam gemacht. Gerade in der heutigen Situation, wo neben der <a title="deutsche gildenschaft" href="http://deutsche-gildenschaft.de/geschichte.html" target="_blank"><em>Deutschen Gildenschaft</em></a> als letzter aktiver jugendbewegter Studentenverbindung<a title="" href="#_ftn1">[1]</a>, neben traditionellen (u.a. <em><a title="die fahrenden gesellen" href="http://www.fahrendegesellen.de/cms/index.php?id=4" target="_blank">Fahrende Gesellen</a></em><a title="" href="#_ftn2">[2]</a>) und sozialistischen Bünden (<a title="sjd-die falken hannover" href="http://www.falken-hannover.de/?page_id=44" target="_blank"><em>SJD-Die Falken</em></a><a title="" href="#_ftn3">[3]</a>) über die Ausladung der Falken auch dessen jüdisch, sozialistisch und jugendbewegt geprägter Freundschaftsbund <a title="hashomer hatzair" href="http://www.hashomerhatzair.at/shomer.htm" target="_blank">Hashomer Hatzair</a> von einem Erinnerungsfeste auf dem Hohen Meißner ausgeladen wurde, bietet es sich an, den deutsch-jüdischen Teil der frühen Jugendbewegung in Erinnerung zu rufen. ...]]></description>
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		<title>Jugendbewegte Impulse: Unternehmen &amp; Unternehmer</title>
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		<pubDate>Fri, 07 Sep 2012 00:20:46 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[<p style="text-align: right" align="right"><img class="alignleft  wp-image-2669" style="margin: 10px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/09/erbswurst-194x300.jpg" alt="" width="189" height="292" />von bjo:rn</p>
<p style="text-align: justify">Ende letzten Jahres hatten wir <a title="&#34;Einige Ideen, teilweise bis heute spürbar, werden wir im neuen Jahr vorstellen. Dann erfahren wir auch, welche jugendbewegten Wurzeln “Sex on the Beach“ haben kann.&#34;" href="http://buendische-vielfalt.de/?p=2195" target="_blank">angekündigt</a>, einige jugendbewegte Impulse, insbesondere jene, die in die heutige Zeit hineinragen, näher vorzustellen. Daß diese Rückblicke niemals erschöpfend sein können, sollte jedem klar sein. Dies ist schon allein darin begründet, daß wir das Bleibende - heute würde man sagen: den nachhaltigen Wert - in den Vordergrund stellen.</p>
<p style="text-align: justify">„<em>Nachhaltiger Wert</em>“ könnte auch als grobe Maxime für jugendbewegte und lebensreformerische <em>Unternehmen</em> herhalten. Hierbei unterscheiden sie sich wohl von vielen anderen, denen es weniger um <a title="prosa: gesellschaftlicher nutzen („public value“)" href="http://www.prosa.org/index.php?id=229" target="_blank">gesellschaftlichen Nutzen</a> als vielmehr um individuelle Gewinnmaximierung geht. So sind jugendbewegt initiierte Firmen eher im klein- bis mittelständischen Bereich vertreten und zudem stark von einzelnen Persönlichkeiten und deren idealistischer Motivation abhängig. Dennoch haben einige davon die Zeit überdauert. ...</p>
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		<title>Wilhelm „Wilm“ Hosenfeld &#8211; „Ich versuche jeden zu retten, der zu retten ist.“</title>
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		<pubDate>Sun, 12 Aug 2012 22:01:30 +0000</pubDate>
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<p align="right">von Arne</p>
<img class="alignright size-full wp-image-2634" style="margin: 10px" src="http://buendische-vielfalt.de/wp-content/uploads/2012/08/wilm-und-mann.jpg" alt="" width="152" height="204" />
<p style="text-align: justify">Joachim Fernau schrieb einst, man könne das Wesen der römischen <em>virtus</em> in zwei monologischen Sätzen ausdrücken: <em>“Ich möchte mich ungern vor mir selbst schämen.”</em> und <em>“Wer, wenn nicht ich, ist Rom.”</em> Diese zwei Sätze spiegeln auch im wesentlichen das Selbstverständnis Wilm Hosenfelds wider.</p>
<p style="text-align: justify">Wilhelm Hosenfeld wurde am 2. Mai 1895 in Mackenzell, einem kleinen Dorf am Rand der Rhön, als viertes von insgesamt sechs Kindern geboren. Da bereits sein Vater Volksschullehrer war, war für Hosenfeld nach der Grundschule die höhere Bildung bis zum pädagogischen Studium vorgesehen, um ihn auf den Beruf des Lehrers vorzubereiten. In seiner Schüler- und Studentenzeit schloß sich Hosenfeld dem Wandervogel an und nahm am Meißnertreffen 1913 teil. ...</p>]]></description>
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